Должно ли быть целью материальное благополучие?
Сегодня очень сильно пропагандируется, внушается, вбивается – идея о том, что целью нашей жизни, нашего творчества, нашей активности, нашего созидания является материальное благо.
Эта идея выглядит очень странно. Ведь сам научно-технический прогресс был создан с целью создания таких условий, при которых человек мог бы почти не работать или меньше работать, машина бы за него всё делала. А он что делал бы? Что дальше?..
Мы должны правильно оценить стимул нашей активности – материальное процветание. Достойная ли эта цель сама по себе или нет? История отдельного человека и история человечества свидетельствуют о том, что что-то здесь не то. Само по себе материальное благополучие не даёт человеку того, к чему он стремится.
Какова же должна быть цель созидательной деятельности? счастье! А в чем оно состоит? Хороший общественно-политический строй? Гармония в мире? Создание единого государства?
Лозунгом Великой Французской революции был «Свобода! Равенство! Братство!». Огромная масса людей была охвачена этим девизом. В 1793-м году Франция была залита кровью. Революция 1917-го года показала, что такое «свобода, равенство, братство».
Так в чём же заключается правильная цель? На что нужно направить свои созидательные усилия? Какие средства нужны для этого?
Проблема, в конечном счете, сводится к следующему: в чём же заключается возможное счастье - в созидании материальных ценностей или в духовно-нравственных ценностей в самом человеке и, соответственно, в окружающей его жизни?
К сожалению, мы наблюдаем поразительную картину. До 16-го века задача всего образования сводилась к тому, чтобы сделать человека лучше. Потому всё изменилось, стало меняться всё больше и больше. И, наконец, мы видим сегодня, что образование имеет своей целью создать такую окружающую среду, которая позволит человеку жить комфортно.
Постепенно человек, как ценность, превратился в винтик, который ценен лишь только с одной стороны – насколько он хорошо крутится в этой общей машине.
Попытаемся осмыслить, что же является причиной всех кризисов, которых происходят сегодня. Об этом уже говорят многие люди, указывая на второстепенные вещи, в том числе, устройство внешнего порядка.
И в этом, кстати, заключается один из результатов 2000-летней истории христианства: мы начинаем видеть, что причиной всех кризисов является сам человек.
И если сейчас всё чаще и чаще говорят об утрате духовности, имея в виду уровень образованности, интеллектуальное развитие, эстетический уровень, общую культуру (всё это как раз входит в комплекс внешнего образовательного процесса)... то меньше всего речь идёт (или вообще даже не упоминается) о том, каков человек.
проф. Алексей Ильич Осипов
