Людський сенс Хрещення Господнього
Всі ми знаємо, що приводом до вшанування одного зі свят Богоявлення - явища Бога людиною в світ, свята Хрещення, стала подія, описане євангелістами: коли пророк Іоанн закликав народ прийти до нього на Йордан і покаянно омитися там від гріхів, щоб бути готовими до вступу в Царство Боже, туди прийшов і Ісус.
Через хрещення покаяння в водах Йордану Ісус підтвердив: Я з ними, з цими людьми, які прийшли покаятися і омитися, Я - для них і заради них. Сенс Водохреща - сенс людський, простий, тверезий, навіть утилітарний: я народжений в центрифузі, що іменується «світом цим», і усвідомлюю, яка це трагедія, як «світ цей», у злі і гріху лежить, гвалтує мої благі наміри, краще в мені - це раз (а таке усвідомлення - вже дуже немало, це знають ті, кому знайомі сльози безсилля перед хрестом і Євангелієм на сповіді ....). Я хочу бути з ближніми своїми, то як без них, поодинці, в умоглядною «космічної» порожнечі, моя реальне життя перетворюється в віртуальну, в симулякр, в підміну - це два. І ось цей крок (Він Сам зробив його у віці тридцяти років і потім не зупинявся, і власне, всі головні події, про які говорять євангелісти, відбулися після Водохреща) - це крок до практичного зміни СЕБЕ САМОГО, це три. Про це - все притчі і всі заповіді Христа. Про це - все те, що робив Він Сам і до, і після смерті на хресті, і робить досі. Іншими словами, не набрана каністра водохресної води наблизить тебе до Бога, і не пірнання в опівнічну ополонку, з триразовим крестознаменіем ти туди поринаєш або прийнявши «для зігріву» стакан перцівки - а виконання заповідей. І ніяк інакше. А заповіді прості: примирися з кривдником і прости його. Робиш капості - перестань робити. Маєш чим поділитися з голодним і голим - поділися. Зроби так, щоб ближньому стало від тебе світліше і радісніше. Люби Бога і ось цього самого ближнього, як самого себе.
Якось це не «по-православному», як-то по-протестантських, як-то «примітивно», говорите ви? А я відповім: ви так думаєте? Так перестаньте «думати» - і спробуйте виконати справою. І побачите, як це буває важко - до крові, до смерті .... Але, слава Богу, не до НАШОЇ смерті - до смерті того «старого чоловіка» всередині нас, того нашого прогнилого «я», яке вважатиме за краще нічого не робити, плисти по будь-якому течією, в тому числі по накатаній колії «церковності», аби нічого не міняти в собі, в своєму світогляді, в своєму серці, що не докладати ніяких практичних зусиль для вступу в Царство Боже. У той Царство, в яке єдино і закликає всіх нас Христос Господь, «в Йордані хреститися зволив ради нашого ради».
Джерело: https://www.pravmir.ru/chelovecheskij-smysl-kreshheniya-gospodnya-2/
